天水网红变长红:社会学视角下旅游反馈系统应用研究
把多勋;王睿娟;在流量经济与体验经济交融发展的时代背景下,以天水麻辣烫为代表的现象级网红城市呈爆发式增长态势。基于媒介社会学等理论分析,旅游反馈系统的生成发展成为旅游目的地流量密码,并对城市文旅高质量融合发展具有多维影响。可以从政府、旅游组织、居民、游客等多元主体出发,结合天水等地旅游反馈系统现实应用案例,提出构建反馈系统信用体系、实现数据驱动、建立社区参与式反馈等推动网红城市向长红发展的创新路径。
共生理论视域下科技赋能河西走廊文旅深度融合发展研究
任怡霖;蒋嘉颖;推进河西走廊文旅深度融合是巩固中华文化主体性的关键举措。当前,科技赋能河西走廊文旅深度融合取得了一定成效,然而通过共生理论分析,发现仍存在发展不均衡、环境不完善、界面不畅通等问题,亟需通过强化共生单元、优化共生环境、畅通共生界面等措施破解发展瓶颈,以此推动文旅共生关系从非对称互惠向对称互惠跃升,充分释放科技对文旅融合的赋能效应,使河西走廊成为展示中华文明魅力、彰显文化自信的重要窗口。
多主体治理视角下河西走廊旅游品牌共建研究
王琼;骆瑶;《“十四五”文化和旅游发展规划》中明确提出,要建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区。河西走廊作为古丝绸之路重要节点,拥有丰富的文化旅游资源,但在旅游品牌共建中面临治理结构分散、协同机制不足、合作路径断裂及绩效评估体系不完善等问题。需要从治理结构优化、协同机制创新、合作路径重构和治理效能提升四个方面构建系统化协同治理框架,通过构建多元主体联盟、创新决策机制、推进股权多元化及建立多维绩效评估,促进政府、企业、社区等主体深度协同,突破治理瓶颈,提升治理效能,为河西走廊及类似区域旅游品牌的高质量可持续发展提供制度保障和实践路径。
张家山汉简《■谷食气》校读札记
方勇;新近公布的张家山汉简《■谷食气》中存在可以校改和补释的地方,简一中阙释的字形为“胜”字,读为“賸”,指增加义;简二一中阙释的字可以隶定为“■”,读为“蹂”或“揉”;简四四中的“楪”字,可能为“梱”字,或者认为是讹误为“楪”的字;简五八至六〇简中的“指盐”应读为“指牵”,指手指拘挛之病;简六八中的“■”字,应该是“■”字。
悬泉汉简所见厨具相关问题考证
高泽;悬泉置不仅是汉代邮驿机构,同时也为来往官员、使者等不同身份的人提供食宿,悬泉汉简中有关于悬泉置厨具及其使用、管理情况的记载。悬泉置厨具有釜、罂、笥、杯、盘、案、几、餔比等,其中罂有储水、储粮、储瓜、果、酒、蔬菜以及打水等功能,杯有盛酒和盛食等功能。悬泉置将各种器物分门别类进行造册登记并按月向上级呈报,尽管如此,依然有贪腐现象,这与其管理者的社会地位等因素有关。
近30年来中国海上丝绸之路研究述评
陆芸;"海上丝绸之路"一词是舶来品,它最早由外国学者开始使用,我国老一辈从事这方面研究的专家,采用的是"中西交通史"、"南洋交通史"、"海交史"等称呼。20世纪80年代,国内有学者开始使用"海上丝绸之路",但此词的普及是在联合国教科文组织实施《"丝绸之路":对话之路综合项目》后。本文以申报世界文化遗产的北海、广州、漳州、泉州、福州、扬州、宁波、蓬莱八个城市为中心,对近30年来中国海上丝绸之路研究作了梳理。
甘肃河西水陆画简介——兼谈水陆法会的起源和发展
谢生保甘肃河西古浪、山丹、民乐、武威四个县市博物馆中藏有名明、清两代水陆画486轴,具有很高的研究价值。本文简单介绍了水陆法会的起源和发展,水陆画与水陆法会的关系,水陆画的内容,甘肃河西水陆画的收藏、来源、研究价值。
七佛、七佛窟与七佛信仰
魏文斌七佛、七佛窟与七佛信仰魏文斌十六国北朝时期,我国的佛教艺术尤其是石窟造像中有一种十分流行的题材———七佛。七佛造像源于古印度。孔雀王朝第三代国王阿育王曾皈依佛教,极力弘扬佛教,使之成为世界性宗教。他在位期间(前271—前235年),颁布了许多石刻佛教...
敦煌陷蕃年代研究综述
金滢坤敦煌陷蕃年代研究综述金滢坤关于吐蕃攻陷沙州(敦煌)的时间问题,不仅在敦煌学、藏学研究上具有重要的意义,而且是丝路文化和西北民族关系史研究的重要内容。因此,长期引起学术界的极大关注。但由于直接资料较少,大部分学者都是根据间接资料和其他有关文献进行研究的...
近30年来中国海上丝绸之路研究述评
陆芸;"海上丝绸之路"一词是舶来品,它最早由外国学者开始使用,我国老一辈从事这方面研究的专家,采用的是"中西交通史"、"南洋交通史"、"海交史"等称呼。20世纪80年代,国内有学者开始使用"海上丝绸之路",但此词的普及是在联合国教科文组织实施《"丝绸之路":对话之路综合项目》后。本文以申报世界文化遗产的北海、广州、漳州、泉州、福州、扬州、宁波、蓬莱八个城市为中心,对近30年来中国海上丝绸之路研究作了梳理。
女性悲剧命运的透视——张爱玲《半生缘》解读
魏亚莉;《半生缘》中,张爱玲以独特的女性生命体验塑造了顾曼桢、顾曼璐这两个典型的女性形象,书中对她们生存困境的书写不仅展现了女性的生存悲剧,更实现了对人性的超越。在书中,张爱玲对女性悲剧命运的书写涵盖了三个层面,即社会时代层面、文化层面和生命本体层面。
浅谈宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易
黄晓宏;宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易一度繁荣,国家对海外贸易的重视、指南针的发明、中国瓷业中心的南移、瓷器烧造技术的进步、中国瓷器价廉物美、广泛的实用性和较高的艺术欣赏性等因素起了重要作用。海上陶瓷贸易以两条路线为支撑,以众多贸易港口为依托,陶器贸易遍及亚、非、欧、美、澳等各大洲。这一时期输出的种类繁多的瓷器,对内刺激了各地瓷窑的发展,对外间接或直接传播了陶瓷烧造技术,也改善和丰富了所达之地人们的物质生活,影响了其生活文化、风俗习惯和经济发展。
浅析大瘟疫对社会的影响——以中世纪西欧黑死病为例
高培源;瘟疫在人类历史上屡见不鲜,时至今日,人类仍然未能彻底遏制这一重大事件的发生。发生于14世纪的黑死病是一场人类历史上及其致命的瘟疫,它在整个欧洲广泛传播,并影响到了当时欧洲社会的方方面面,这其中有消极点,亦有积极点。本文意图浅析这一重大事件,以期通过历史角度为当今社会应对疫情及预测提供部分参考。
简论唐代丝绸之路的前后期变化
袁黎明;丝绸之路自开通以来,一直是中西方经济文化交流的纽带,为世界文明发展做出了很大的贡献。唐代丝绸之路是丝绸之路的鼎盛时期,但其具体路线在不同时期又有很大变化。本文在吸收前人研究成果的基础上,分唐前、中、后三个阶段对丝绸之路的路线进行了分述。